Таекуон-До не е агресия. То е път към самоусъвършенстване. Основната цел на практикуващия не е да нарани противника, а да овладее себе си – своите емоции, импулси и страхове. Физическите умения, които се развиват чрез редовни тренировки – сила, бързина, гъвкавост и издръжливост – са само външният пласт на бойното изкуство. Истинската същност на Таекуон-До се крие в петте основни принципа, които всеки ученик научава още в началото: учтивост, почтеност, упоритост, самоконтрол и непоколебим дух.
Самоконтролът е една от най-важните и трудни за усвояване добродетели. Той не се ограничава само до способността да се въздържаме от физическа реакция в напрегната ситуация. Той включва и овладяването на емоциите – гнева, страха, раздразнението. Таекуон-До учи, че силата не е в това да победиш другия, а да победиш себе си.
Практикуването на Таекуон-До дава на човека увереност. Но тази увереност не е надменност или арогантност. Тя е тиха, вътрешна сигурност, че можеш да се справиш с трудностите – както физически, така и психически. Когато знаеш, че имаш умения да се защитиш, усещаш по-малко нужда да доказваш нещо на другите. Това е особено важно за децата и младежите, които са в процес на изграждане на своята личност.
В залата за тренировки няма място за агресия. Там се изгражда уважение – към треньора, към партньора, към себе си. Всеки ученик се учи да контролира своите действия, дори когато тренира удари и защити. Удря се с цел овладяване на техниката, не с цел да се нарани другият. Това е една от най-важните разлики между бойните изкуства и уличната агресия. В бойните изкуства има правила, има кодекс, има дисциплина. Там, където има дисциплина, агресията губи сила. Ако решите да се включите в тренировки по Таекуон-До, може да го направите към Централен Полицейски Таекуон-До Клуб.
Таекуон-До е път. Не просто спорт, не просто защита, а път към личностно развитие. Агресията няма място по този път. Само онзи, който е овладял себе си, може истински да владее бойното изкуство. И в този смисъл, Таекуон-До не е средство за насилие, а инструмент за мир – вътрешен и външен.